Khuôn Vàng Thước Ngọc: Các tôn giáo đều có dạy nhân quả (Bạch Liên)

All religions and spiritual traditions have taught the law of karma, or "as you sow so shall you reap." If we inflict suffering upon others, the suffering will come back to us in one form or another.

Trích: "NHÂN QUẢ"
Tác giả BẠCH LIÊN
1971
www.thongthienhoc.com

CHƯƠNG THỨ NHỨT: CÁC TÔN GIÁO ĐỀU CÓ DẠY NHÂN QUẢ

Luật Nhân Quả là Luật Đại Đồng, nó chi phối sự tiến hóa của muôn loài vạn vật, chi nên các tôn giáo đều có nói đến nó, dưới hình thức nầy hay dưới hình thức khác mà ta phải hiểu ngầm vậy.

Tỷ như trong

I: NHO GIÁO

1.- Tử viết: Vi thiện giả thiên báo chi dĩ phước vi bất thiện giả thiên báo chi dĩ họa. (Đức Khổng Tử nói rằng: Người làm sự lành, Trời lấy phước trả cho nó, người làm sự chẳng lành, Trời lấy họa trả cho nó.)

2.- Thiện hữu thiện báo, ác hữu ác báo, nhược hoàn bất báo thì thần vị đáo. (Làm lành thì có trả lành, làm dữ thì có dữ trả. Nhược bằng chưa trả là tại chưa đúng ngày giờ.)

II: THÁI THƯỢNG CẢM ỨNG THIÊN

Thái Thượng Cảm Ứng Thiên viết: họa phước vô môn duy nhơn tự triệu, thiện ác chi báo như ảnh tùy hình. (Thiên Thái Thượng Cảm Ứng dạy rằng: Họa phước không có cửa chỉ tại người ta vời nó tới. Lành dữ đều có trả như bóng theo hình.)

III: ẤN GIÁO

1.- Do Karma của nó mà con người có thể thành thiên đế.

Anh Tra (Indra); do sự hành động của nó mà con người có thể thành ra con của Phạn vương, do sự hành động của nó mà con người có thể thành ra người phụng sự Đấng Hari và thoát đọa luân hồi. Do sự hành động của nó mà con người chắc chắn được trọn lành và trường sanh bất tử. (Devi Bhagavata IX, XXVII, 18 – 20)

2.- Không có cái chi mọc lên mà chẳng có hột giống, không có người nào hưởng đặng hạnh phúc nếu không làm những điều dắt đến hạnh phúc. (Mahâbhârata, Shanti Parva – C C I, 23)

IV: CỔ BA TƯ GIÁO (ZOROASTRISME)

1.- Chiếu theo luật đời xưa, Ratou sẽ xử đoán một cách công bình cho các vị thánh cũng như cho các người hung ác và những người mà việc lành và việc dữ cân phân với nhau. (Ahounavad Gatha XXXIII – 1)

2.- Những người hung dữ chịu đau khổ lâu dài, những người công bình sẽ được ban hưởng trọng hậu và hưởng hạnh phúc. (Jasna, XXX – 11)

V: PHẬT GIÁO

1.- Trong mọi việc, tư tưởng là cội rễ, tư tưởng đứng đầu, cả thảy đều do tư tưởng mà ra. Người nào nói hay làm mà trong trí tưởng quấy thì sự khổ não sẽ đeo đuổi theo một bên nó cũng như cái bánh xe lăn theo chơn con bò kéo xe.

2.- Trong mọi việc tư tưởng là cội rễ, tư tưởng đứng đầu, cả thảy đều do tư tưởng mà ra. Người nào nói hay làm mà cái trí vẫn thanh bạch thì hạnh phúc không rời nó cũng như cái bóng không lìa mình. (Pháp cú – Những câu kinh đôi)

VI: HY BÀ LAI GIÁO (RELIGION DES HÉBREUX)

1.- Những người cày và gieo sự bất công thì sẽ gặt hái những quả của những việc làm của họ. ( Job – IX – 8)

2.- Kẻ nào thương xót người nghèo khổ tức là cho Trời vay mượn, Trời sẽ trả lại cho nó cái gì mà nó đã cho Trời vay. (Proverbes (Cách ngôn) - XIX - 17)

VII: THIÊN CHÚA GIÁO

1.- Anh đừng xét đoán ai cả đặng sau khỏi bị người ta xét đoán, bởi vì người ta xét đoán anh như anh đã xét đoán kẻ khác và người ta sẽ đo lường anh với vật mà anh đã dùng để đo lường người ta. (Saint Mathieu – VII, 1 – 2)

2.- Ông thánh Phao Lồ (Saint Paul) có nói: anh đừng lầm về điều đó. Người ta không có nhạo báng trời đâu. Người ta gieo giống chi thì gặt giống nấy. 

Kẻ nào gieo cho xác thân thì sẽ gặt hái sự trụy lạc, hôi hám của xác thịt. Kẻ nào gieo cho tinh thần thì sẽ gặt sự trường sanh bất tử của tinh thần. Đừng mỏi lòng làm việc thiện. Đúng ngày giờ chúng ta sẽ gặt hái, nếu chúng ta không thối chí. (Galates – VI 4.5.7.9)

VII: HỒI GIÁO

1.- Mọi người đều được bạn thưởng cân xứng với những sự hành động của mình, bởi vì Trời không có làm ngơ trước những việc làm của chúng ta đâu. (Coran VI – 132)

2.- Những sự đau khổ tới cho anh vốn do Trời giáng xuống, chúng là kết quả những sự hành động của anh. (Coran XLII, 29)

***********

Bao nhiêu đây, thiết tưởng quí bạn cũng đủ thấy từ cổ cập kim, từ đông sang tây, chơn lý vẫn một.

Bây giờ tôi xin đưa ra vài thí dụ về Nhân Quả mà ai ai cũng có thể thấy trước mặt rồi sẽ bàn rộng ra.

(Còn tiếp)

http://www.thongthienhoc.com/sach%20nhan%20qua.htm

Người Trường Chay: Gene Baur, chủ tịch & đồng sáng lập Farm Sanctuary

"Vegan America Is Closer Than You Think" by vegan Gene Baur, president and co-founder of Farm Sanctuary. 

"Gene explains how a cow-calf operation in Kansas works. Here, cows are impregnated, give birth, and nurse their young only to have them taken away to feed lots at approximately 6 months old. At the feed lots, they will rapidly gain weight until they are sent to slaughter."

Gene giải thích hệ thống kinh doanh nuôi bò ở tiểu bang Kansas. Ở đó, bò mẹ bị bắt thụ thai, sinh con, và cho con bú, đến khi bò con lớn được khoảng 6 tháng thì chúng bị đưa sang nhà máy chăn nuôi. Tại đây, người ta cho chúng ăn thật nhiều để lên cân thật nhanh, rồi mang chúng tới lò sát sinh, làm thịt.

Hoa Kỳ sắp thành trường chay sớm hơn bạn nghĩ

Gene Baur, chủ tịch & đồng sáng lập Farm Sanctuary, người thuần chay

Nguyên văn tiếng Anh / Chuyển ngữ: Việt Nam Ăn Chay

Hàng ngàn năm trước, Hippocrates, tổ sáng lập ngành y khoa Tây phương, đã nói: “Hãy để thức ăn làm thuốc.” Thương thay, theo cách mà đa số người Mỹ ăn ngày nay, thức ăn giống như là thuốc độc hơn, khiến chúng ta bệnh hoạn và giết chết chúng ta trước tuổi. Bệnh tim và ung thư là sát thủ hàng đầu của quốc gia này, và nguy cơ của cả hai căn bệnh đều có thể giảm nếu chúng ta ăn thực vật thay vì động vật. Loại bỏ thịt, sữa và trứng trong thực đơn cũng ngăn ngừa sự đau khổ của loài vật và giúp rất nhiều trong việc giảm dấu ấn các-bon trong môi trường của chúng ta. Cuối cùng, người ta cũng đã nhận ra hệ quả sâu xa của việc chọn lựa thực phẩm, và chúng ta hiện nay đang đứng giữa một phong trào ẩm thực được  phát triển mạnh mẽ.

Chúng ta đọc về điều đó hàng ngày – càng lúc càng có nhiều người ăn thực phẩm sản xuất tại địa phương và hữu cơ, ăn chay, và ngay cả thuần chay. Tôi muốn chính mắt mình chứng kiến, nên kể từ ngày 14 tháng 5, tôi đã lên đường làm chuyến phiêu lưu xuyên nước Mỹ trong vòng 3 tuần để khám phá “một xứ Mỹ thuần chay.” Chuyến đi này gọi là Just Eats Tour (Chỉ Ăn Thôi) và quý vị có thể theo dõi hàng ngày.

Tour Chỉ Ăn Thôi là một phần của dịp kỷ niệm 25 năm thành lập Farm Sanctuary (Trú ẩn cho Nông súc), được thành lập vào năm 1986 để phòng chống ngược đãi loài vật trong các nhà máy chăn nuôi, cũng như phổ biến lối ăn bằng thực vật. Trong những năm đầu, chúng tôi đài thọ cho tổ chức bằng cách bán “hot dog” (xúc xích) chay trong một chiếc xe “van” Volkswagen cũ tại các buổi trình diễn của ban nhạc rock Grateful Dead. Farm Sanctuary giờ đây là tổ chức bảo vệ nông súc hàng đầu của Hoa Kỳ, được trên 230.000 công dân trên toàn quốc ủng hộ.

Chúng tôi làm việc để hướng dẫn cho mọi người biết về sự tàn ác đối với loài vật và những ngược đãi khác ở các xưởng chăn nuôi. Chúng tôi tin rằng phần đông dân chúng, khi được thông tin, sẽ tự chọn những gì lành mạnh hơn, nhân đạo hơn, và bền vững cho môi sinh hơn. 

Chúng tôi cũng chủ trương cải cách luật pháp. Mặc dù luật pháp hiện thời vẫn còn thiếu sót rất nhiều, chúng tôi cũng đã giúp thông qua một đạo luật tiền phong để giảm sự đau khổ của loài vật bị kỹ nghệ thực phẩm lạm dụng.

Chúng tôi cũng cai quản các nơi trú ẩn ở New York và California, chăm sóc cho gần 1.000 con gà, gà tây, lợn, bò, và các nông súc khác được giải cứu. Một khi đến Farm Sanctuary, thú vật đều được đối xử như là bè bạn của chúng tôi, chứ không phải là thức ăn.

Chúng tôi khuyến khích mọi người hãy theo lối sống thuần chay, chúng tôi chia sẻ thông tin như băng thu hình vui mà chúng tôi vừa phát hành gần đây để nêu rõ ảnh hưởng của ngành chăn nuôi nông súc đối với môi trường. 

Tôi bắt đầu thuần chay từ năm 1985, và thật tuyệt vời khi thấy sự thích thú lối sống này đang tăng, nhất là trong vòng 2 năm nay. Người ta đến với lối sống này vì nhiều nguyên do khác nhau - sức khỏe, tâm linh, lòng ao ước muốn được sống nhẹ nhàng trên Địa Cầu, hoặc muốn ngăn chận khổ đau của loài vật. Trong số những người đã chuyển sang ăn thực vật thay vì ăn thú vật bao gồm Bill Clinton, Natalie Portman, Woody Harrelson, Mike Tyson, Lea Michelle, Steve Wynn, Mary Tyler Moore, Alicia Silverstone, Russell Simmons, Ellen DeGeneres, Jesse Eisenberg, Biz Stone, John Mackey, và Prince Fielder. Người thuần chay vẫn còn là một tỷ lệ nhỏ đối với dân số Hoa Kỳ, nhưng con số đang tăng.

Tour Chỉ Ăn Thôi bắt đầu từ một buổi dạ tiệc ở thành phố New York, nhà hàng Cipriani trên đường Wall Street vào ngày 14 tháng 5, và 3 tuần sau chúng tôi đã đến khu trú ẩn của Hội ở Orland, California để tham dự buổi tiệc đồng quê hàng năm vào ngày 4 tháng 6. Trên đường, chúng tôi đã viếng những thành phố lớn và các miền thôn dã. Chúng tôi đã nói chuyện với các bếp trưởng, chủ nhân, doanh gia, các nhà chuyên môn về thể dục, danh nhân, và những anh hùng đời thường - tất cả đều đang tìm hiểu về lối sống thuần chay. Chúng tôi đăng công thức nấu chay, băng thâu hình, ảnh, và những nguồn tư liệu khác. Chúng tôi cũng xin quý vị chia sẻ công thức chay của quý vị trên trang mạng của chúng tôi, và xin khuyến khích quý vị hãy tham gia cuộc thử thách thuần chay (Vegan Challenge).

Chúng tôi hy vọng chuyến du hành này sẽ giúp người Mỹ nhận thức dễ dàng hơn ảnh hưởng của việc chọn lựa thức ăn của họ, tìm hiểu thêm về những chọn lựa tích cực hơn, và cuối cùng là chọn những gì lành mạnh hơn, nhân đạo hơn, và bền vững hơn.

Để xem tường trình tóm lược chuyến du hành xuyên quốc gia của Gene, xin viếng www.Just EatsTour.org

http://www.huffingtonpost.com/gene-baur/vegan-america_b_879085.html#s300747&title=Farm_Sanctuarys_25th

Bếp Chay Thanh Nhẹ: Bún lạc xá chay (Bếp trưởng Thanh Tùng)

Vegan lạc xá rice noodle soup (Photo: Quốc Cường)

Vegan lạc xá rice noodle soup by chef Thanh Tùng of Palace Hotel has a touch of curry powder, coconut milk, annatto oil, and lemongrass.  Tofu, mushroom, and gluten can be stir-fried together. Season to taste. Put bún (rice noodle) in a medium bowl, then add the tofu mixture on top. Pour hot coconut milk-vegetable stock. Serve right away. Consume with fresh bean sprouts and herbs. Enjoy!

Bún lạc xá chay
Bếp trưởng Thanh Tùng, Khách sạn Palace
Q.T. thực hiện

Nguyên liệu (4 phần):

• Đậu hủ chiên: 2 miếng
• Mì căn: 2 cây cắt khoanh
• Nấm rơm: 150g (1 chén)
• Dừa nạo: 300g (2 chén), vắt lấy 1 chén nước cốt và 2 chén nước dão
• Củ kiệu sống: 10 củ
• Sả cây: 2 cây
• Giá sống: 200g (1 1/3 chén)
• Rau thơm: 50g (1/3 chén)
• Bột cà-ri: 5g (1 muỗng cà-phê)
• Muối: 1 muỗng cà-phê
• Đường: 2 muỗng cà-phê
• Bột nêm: 1 muỗng cà-phê
• Màu điều: 1 muỗng xúp
• Nước dùng chay: 2 lít (1/2 gallon)

Chế biến và trình bày:

• Phi kiệu bằm với dầu cho thơm.
• Cho bột cà-ri vào xào.
• Cho nước dão dừa vào nấu.
• Cho tiếp nước dùng vào nấu sôi vài dạo.
• Cho nấm rơm, đậu hủ, mì căn, sả cây và màu điều vào.
• Cho nước cốt dừa vào sau cùng, nêm muối, đường, bột nêm vừa ăn.
• Bún, giá và rau thơm cho vào tô.
• Múc nước lạc xá chan lên bún.
• Bún lạc xá chay ăn nóng với rau ghém, có thể nêm thêm muối ớt.

http://sgtt.vn/Tieu-dung/127505/Mon-chay-la-qua-che-bien.html

Văn Hóa Việt Nam: 5 danh thắng Việt 'ứng viên' của Di sản thế giới (Quốc Lê)

Hồ Dynasty Citadel in Thanh Hóa, Việt Nam - UNESCO World Heritage Site

On July 27, 2011, the Hồ Dynasty Citadel in Việt Nam was selected as UNESCO World Heritage Site. 
According to UNESCO:

"The 14th-century Hồ Dynasty Citadel, built according to the feng shui principles, testifies to the flowering of neo-Confucianism in late 14th century Việt Nam and its spread to other parts of east Asia. According to these principles it was sited in a landscape of great scenic beauty on an axis joining the Tương Sơn and Đốn Sơn mountains in a plain between the Mã and Bưởi rivers. The citadel buildings represent an outstanding example of a new style of south-east Asian imperial city." [accent marks added on Vietnamese words for clarity]

Five more sites have been submitted as potential candidates. Việt Nam, like many other nations on Earth, is truly a wondrously beautiful country. Thank God for all the beauty in our lives!

5 danh thắng Việt 'ứng viên' của Di sản thế giới
Quốc Lê
Ngày 01/07/2011

Sau di tích thành nhà Hồ, địa điểm tiếp theo nào của Việt Nam sẽ được UNESCO công nhận là Di sản thế giới? 

Với việc di tích thành nhà Hồ (huyện Vĩnh Lộc,  tỉnh Thanh Hóa) được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa thế giới vào ngày 27/6, cho đến thời điểm này, Việt Nam đã có 7 địa điểm được công nhận Di sản thế giới, gồm: phố Cổ Hội An, Cố đô Huế, Thánh địa Mỹ Sơn, Vịnh Hạ Long, Vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng và Hoàng thành Thăng Long. Ngoài ra, Việt Nam còn có 5 địa điểm khác trong danh sách đề cử lên UNESCO để công nhận là Di sản thế giới trong tương lai. Dưới đây là đôi nét giới thiệu về những địa điểm này. 

Quần thể di tích - danh thắng Hương Sơn

Quần thể di tích - danh thắng Hương Sơn (theo cách gọi dân gian là chùa Hương) được khởi lập từ cuối thế kỷ 17 tại vùng đất nay là xã Hương Sơn, huyện Mỹ Đức, Hà Nội. Đây là cả một quần thể văn hóa - tôn giáo gồm hàng chục ngôi chùa thờ Phật, vài ngôi đền thờ thần và các ngôi đình. Trung tâm của quần thể này chính là chùa Hương nằm trong động Hương Tích.

Là một danh thắng nổi tiếng, Hương Sơn không giống bất kỳ nơi nào với một tập hợp nhiều đền chùa kết hợp với hang động trên nền khung cảnh núi rừng hoang sơ, tạo thành một quần thể thắng cảnh rộng lớn với vẻ hài hòa hiếm thấy giữa con người và thiên nhiên.

Hàng năm, Hương Sơn thu hút hàng triệu Phật tử cùng du khách khắp bốn phương về nô nức trẩy hội Chùa Hương, đồng thời cũng là hành trình về một miền đất Phật. Lễ hội chùa Hương kéo dài từ ngày 6 tháng Giêng tới trung tuần tháng 3 Âm lịch, là lễ hội lớn nhất của Việt Nam.

Từ năm 1991, Quần thể di tích - danh thắng Hương Sơn đã được đệ trình ủy ban UNESCO để công nhận là Di sản văn hóa của nhân loại. 

Hồ Ba Bể

Nằm trong Vườn quốc gia Ba Bể thuộc tỉnh Bắc Kạn, với diện tích mặt nước là hơn 650 ha và chiều dài gần 8 km, hồ Ba Bể là hồ nước ngọt thiên nhiên lớn nhất Việt Nam và cũng là một trong một trăm hồ nước ngọt lớn nhất thế giới.

Không chỉ là một danh thắng nổi tiếng của Việt Nam, hồ Ba Bể còn mang những giá trị to lớn về địa chất - địa mạo và đa dạng sinh học.

Hồ được hình thành từ cách đây hơn 200 triệu năm, từ cuộc kiến tạo lục địa Đông Nam Á cuối kỷ Cambri. Diễn biến địa chất này đã đưa một khối nước khổng lồ với diện tích bề mặt xấp xỉ 5 triệu m3 và dầy hơn 30m lên lưng chừng vùng núi đá vôi, tạo ra hồ Ba Bể. Ba nhánh của hồ thông nhau được gọi tên là Pé Lầm, Pé Lù và Pé Lèng.

Vào năm 1995, hồ Ba Bể đã được Hội nghị Hồ nước ngọt thế giới, tổ chức tại Mỹ, công nhận là một trong 20 hồ nước ngọt đặc biệt của thế giới cần được bảo vệ. Tháng 11/1997, hồ Ba Bể được đề cử lên UNESCO để công nhận là Di sản thiên nhiên thế giới của Việt Nam. 

Điều đáng buồn là hiện nay hồ Ba Bể phải hứng chịu vấn đề môi sinh nghiêm trọng trước tình trạng khai thác khoáng sản, nhất là mỏ sắt ở lưu vực hồ.

Bãi đá cổ Sa Pa

Nằm tại thung lũng Mường Hoa, trên địa bàn ba xã Hầu Thào, Sử Pán và Tả Van, huyện Sa Pa, tỉnh Lào Cai, bãi đá cổ Sa Pa trải rộng trên một diện 8km² với gần 200 khối đá có hoa văn kỳ lạ.

Được cho là tác phẩm của những người tiền sử, các hoa văn này có nhiều hình dạng khác nhau như bậc thang, hình người, con đường, chữ viết... Một số khối đá có những rãnh tròn khá giống biểu tượng mặt trời, có hình nam nữ giao phối - biểu tượng sự sinh sôi, và rất nhiều những vạch kẻ lạ mắt.

Các nhà khoa học đã đưa ra nhiều cách giải thích khác nhau về các hình thù trên đá, như đây là hình bản đồ cổ của người Mông, hoặc cuốn sách cổ giới thiệu về những trận đánh ngày xưa... Tuy nhiên, tất cả những cách giải mã đó mới chỉ dừng lại ở giả thiết.

Tháng 10/1994 bãi đá cổ Sapa được Bộ văn hóa thông tin công nhận là di tích lịch sử cấp quốc gia và vào năm 1997 được nhà nước đề nghị UNESCO công nhận là di sản văn hóa thế giới.

Vườn quốc gia Cát Tiên

Vườn quốc gia Cát Tiên có tổng diện tích 70.548ha nằm trên địa bàn các huyện Tân Phú, Vĩnh Cửu (tỉnh Đồng Nai), Cát Tiên, Bảo Lộc (tỉnh Lâm Đồng) và Bù Đăng (tỉnh Bình Phước). Đặc trưng của vườn quốc gia này là rừng nhiệt đới ẩm ở vùng đất thấp, có cảnh quan đa dạng như rừng nguyên sinh, trảng cỏ rộng, đồi, bãi ven sông, đảo nổi, thác ghềnh…

Hệ sinh thái rừng rất phong phú với hơn 1.362 loài thực vật bậc cao, 62 loài thú, 121 loài chim… Đặc biệt, trong rừng có những loài động vật rất quý hiếm như trĩ lông đỏ, cò quắm xanh, tê giác một sừng, voi.

Bên cạnh đó, các phát hiện khảo cổ trong khu vực giữa rừng này đang đặt ra nghi vấn về một nền văn minh cổ đã tồn tại ở đây từ hơn 1.300 năm trước.

Cuối năm 2001, Vườn quốc gia Cát Tiên được UNESCO công nhận là Khu dự trữ sinh quyển. Năm 2005, một diện tích rộng 13.759 ha của Vườn được Công ước Ramsar (Công ước về các vùng đất ngập nước có tầm quan trọng quốc tế) công nhận là khu Ramsar thứ 1.499 của thế giới và thứ 2 của Việt Nam. Năm 2006, Vườn được đưa vào danh sách ứng cử Di sản thiên nhiên thế giới của UNESCO. 

Hang Con Moong

Hang Con Moong là một hang đá trong Vườn quốc gia Cúc Phương, thuộc địa phận xã Thành Yên, huyện Thạch Thành, tỉnh Thanh Hóa. Đây là một hang thông hai đầu, dài khoảng 30-40 m, trần hang cao 8,41m.

Trong hang chứa đựng vết tích văn hóa của nhiều thời đại, đáng chú ý là kỷ nguyên đồ đá cũ. Điểm nổi bật của hang Con Moong là các địa tầng đều có dấu vết quá trình phát triển liên tục của con người thời tiền sử, từ thời đồ đá cũ đến đồ đá mới, từ săn bắn, hái lượm đến trồng trọt.

Với nhiều di cốt, cộng cụ bằng đá thu được từ những đợt nghiên cứu khảo cổ học, hang Con Moong được ví như "ngôi nhà lớn" mà người tiền sử đã cư trú suốt hơn 10.000 năm liên tục. Điều này rất có ý nghĩa cho việc tìm hiểu về thời tiền sử Việt Nam và khu vực.

Năm 2006, Chính phủ Việt Nam đồng ý lập hồ sơ đề cử hang Con Moong là Di sản văn hóa thế giới.

http://baodatviet.vn/Home/congdongviet/5-danh-thang-Viet-ung-vien-cua-Di-san-the-gioi/20117/152898.datviet

Ích Quốc Lợi Dân: Nói lời yêu thương (Hồng Hạnh)

College students signing pledges to only "say words of love" (Photo: Hồng Hạnh)

"Say words of love" Campaign by Saigon Institute of Technology helps young people to be kinder and gentler. What the world needs now...
  
“Nói lời yêu thương”
Hồng Hạnh

TT - Một xích mích nhỏ cũng có thể bùng phát thành ẩu đả, một cái “nhìn đểu” cũng gây ra việc chết người... Bạo lực học đường, bạo lực đường phố trong giới trẻ đang nhức nhối. Giữa bối cảnh ấy, Đoàn Trường SaigonTech (TP.HCM) mở cuộc vận động “Nói lời yêu thương”.

Đó là câu chuyện về một cuộc vận động đầy ý nghĩa trong nhà trường nhằm giáo dục nhân cách cho người trẻ.

Cái miệng xinh thế, chỉ nói điều hay

Tiến sĩ Nguyễn Thị Anh Thư - hiệu phó Trường SaigonTech, người đề ra ý tưởng tổ chức cuộc vận động này - trăn trở: “Khi đi thăm lớp học mẫu giáo của Trường mầm non Quang Trung, nằm chung với Saigon Tech trong khu công viên phần mềm Quang Trung (Q.12), tôi nghe các bé đồng thanh hát “Cái miệng nó xinh thế/ Chỉ nói điều hay thôi” và bất chợt nghĩ đến những tiếng chửi thề ngoài phố, những hành động mà các em ở tuổi ô mai đối xử với nhau, tôi thấy mình rất nặng lòng...”.

Và bà bày tỏ: “Sinh viên SaigonTech phần lớn ngoan và có kỷ luật, nhưng tôi vẫn muốn làm một điều gì đó để thông qua các em chuyển những thông điệp về hành động, lời nói tử tế ra cộng đồng. Tôi muốn các em không chỉ là người thực hiện việc nói lời yêu thương mà còn là những tình nguyện viên, vận động các bạn khác xung quanh mình, em út mình nói lời tử tế, hành xử đàng hoàng với nhau”.

Từ ý tưởng đó, Bí thư Đoàn Trường SaigonTech, chị Trương Nữ Diệu Linh, đã cụ thể hóa thành cuộc vận động “Nói lời yêu thương” cho toàn thể sinh viên của trường và cả đoàn viên khác trong khu vực. Chị nói: “Cư xử có văn hóa, văn minh không chỉ là đòi hỏi đối với người trí thức mà còn biểu hiện sự trưởng thành cần thiết của các bạn trẻ. Do SaigonTech là phân hiệu chính thức của Đại học Cộng đồng Houston (Mỹ), sinh viên SaigonTech ít nhiều hấp thụ văn hóa Mỹ với việc coi trọng “cái tôi”, vì vậy chúng tôi cố gắng hướng các em đến sự dung hòa “cái tôi” cá nhân và “cái ta” của mọi người để các em có cách hành xử đẹp với những người xung quanh, luôn biết lắng nghe và tôn trọng sự khác biệt. Đặc biệt tại Trường SaigonTech, các bạn rất nhiệt tình với các hoạt động từ thiện xã hội. Tôi xem đây là một tín hiệu tốt, cho thấy các sinh viên không chỉ biết nói lời yêu thương mà còn truyền yêu thương đến mọi người bằng hành động cụ thể”.

Cuộc vận động được chia làm ba giai đoạn. 

Giai đoạn 1: sinh viên ký cam kết hình thức cá nhân hoặc tập thể là sẽ “Nói lời yêu thương” với cộng đồng. Cụ thể, các bạn sẽ tự giác thực hiện việc cư xử văn minh với mọi người, đặc biệt với bạn bè, thầy cô, gia đình. Luôn sẵn sàng nói câu “cám ơn”, “xin lỗi”, “làm ơn” với nụ cười trên môi, “kiềm chế bản thân mỗi khi có xung đột”, “không bao giờ làm tổn thương người khác bằng lời nói mang ý nghĩa xấu”...

Giai đoạn 2: sinh viên sẽ tham gia cuộc thi viết “Khi ta nói lời yêu thương”, kể về những kỷ niệm đẹp hoặc xấu của mình, về hành động và lời nói của bản thân mình hoặc người xung quanh.

Giai đoạn 3 sẽ là cuộc tọa đàm về nội dung “Nói lời yêu thương và cư xử văn hóa, tử tế với người xung quanh trong bối cảnh bạo lực tăng cao”.

Cộng đồng ủng hộ

Sinh viên Mạc Nhã Trúc, năm cuối ngành kinh doanh quốc tế, vừa ký cam kết xong cho biết: “Xin lỗi và cảm ơn luôn là những từ cửa miệng của mình, vì mình hiểu rằng những lời nói này không mất tiền mua mà còn làm cho người khác cảm thấy vui, vậy tại sao không nói chứ! Những hoạt động như “Nói lời yêu thương” rất cần thiết, nhắc nhở giới trẻ và mọi người luôn cư xử có văn hóa và suy nghĩ cách giải quyết ôn hòa khi mâu thuẫn xảy ra”.

Cuộc vận động được cộng đồng biết đến và bày tỏ sự ủng hộ. Chị Hồ Mai Thi, giám đốc chương trình “Con yêu mẹ”, cho biết: “Tôi ủng hộ chương trình vận động này. Chúng tôi chỉ vận động các bạn trẻ nói lời yêu thương với gia đình, còn các bạn đoàn viên của SaigonTech thì làm rộng hơn thế”.

Chị Phan Thị Mỹ Hạnh, giám đốc Công ty văn hóa giáo dục giải trí Phan Thị, chia sẻ: “Xã hội sẽ trở nên đẹp hơn, nhân văn hơn và hạn chế bạo lực nếu các bạn trẻ biết nói lời tử tế với nhau. Tôi sẵn lòng ủng hộ các bạn đoàn viên SaigonTech để tài trợ sách học làm người, rèn nhân cách cho các bạn”.

Cầm hoa thì tay ngát hương

Có câu danh ngôn đại ý khi ai đó trao tặng hoa hồng cho người khác thì tay họ cũng ngát hương hoa.

Thực tế đời sống hiện nay một bộ phận giới trẻ đã tiêm nhiễm thói xấu trong lời nói, ứng xử, hễ tí là động đến bạo lực vì không chịu đối thoại và không thích đối thoại bằng sự tôn trọng người khác.

Chính vì vậy mà cuộc vận động “Nói lời yêu thương” của Đoàn Trường SaigonTech trở nên hết sức đáng trân trọng.

http://tuoitre.vn/Nhip-song-tre/443638/%E2%80%9CNoi-loi-yeu-thuong%E2%80%9D.html